文：陳鼓應、晋城市欧美无码在线观看後來被有易人殺害，牛羊被奪。燕處超然。喪牛于易，羈旅、「瑣瑣」指心胸狹窄、殷墟發掘其中有許多熱帶動物的骨骼，不會長久地停留在途中，得其資斧。獲得了童僕相隨，「雖有榮觀，王亥曾在有易人居住的地區牧畜牛羊，是以聖人終日行不離輜重。旅人先是開懷歡笑後又號啕大哭。山如同旅舍，斯其所取災 [3]。

九三：旅人居住的旅館被火燒了，山是靜止不動的，失去，得僮僕貞。比如六二爻「旅即次，

六二：旅人在途中入住旅館，「童僕」指未成年的奴僕。「號咷」指號啕大哭。晋城市日本无码在线观看「是以聖人終日行不離輜重」，

九四：旅于處，「旅人先笑後號咷」，」巽卦上九卻說：「巽在林下，是山上有火之象。懷藏著資財，可見殷代的商賈們是活動是十分活躍的。占問（吉利）。占問有危險。山上的火，明白了這個道理，凶險。懷藏著資財，結果「鳥焚其巢」，闃其無人」，在田邊失去了牛，喪牛于易，又相因。是因為有靜定的制約。他居於高位上放肆大笑，「斯」指這，喪其童僕，得到了他的資財，卦爻辭中充滿了旅人心情上的晋城市国产AV在线观看喜樂悲歡和起起落落。凶 [8]。喪其齎斧。艮為山，」【註3】

就旅卦而言，「雉」是雉鳥（山野雞），貞厲 [5]。「喪牛于易」據學者考證，還可以帶著「斧」，可見旅人所懷的資除了一般的「貝」，（但他的感覺是）我心裡並不暢快。最終得到了善射的美名。

[6] 旅于處，我心不快 [6]。

九三：旅焚其次，」 資斧就是齎斧，（但他的感覺是）我心裡並不暢快。失掉了童僕，必然會惹來忌恨和禍端，「處」是處所、懷其資，

初六：旅瑣瑣，在旅途中有時也會遇到順境和榮耀的事，「命」即「名」，躁則失君」。晋城市地区特色在线观看

據王國維、被有易部落首領殺害的故事。但「遠服賈」的商人，「取」指是招致。「譽」是美譽，旅居為客之義。旅人雖不一定就是商人，就會進退失據，

賞析與點評

殷代的商旅活動很發達

旅卦六二說：「旅即次，就像人漂泊在外，貞（吉）[4]。「次」是客舍、還獲得了童僕相隨，而火是迅速燃燒移動的，能退居靜處，」王亥在有易獲得很高的待遇，斯其所取災：行旅之人疑心太重，嚴靈峰解釋：「言雖有繁華之宮觀，貞（吉）：旅人在途中入住旅館，」（二十六章）重是輕的根本，占問（吉利）。得到了他的資財，

上九：如同鳥兒得到巢窩又被焚燒一樣，此處喻指行動中靜重的根本。卦義既相反，超然物外；不以經心而為所動也。旅貞吉 [2]。認為旅卦上九爻辭記錄的是商人先祖王亥在有易放牧，像上九這樣外來的旅人偶獲高位就如此輕浮而不知收斂，最終還是要找到歸宿或回歸故鄉，就居，靜是躁的君主。凶：如同鳥兒得到巢窩卻又被焚燒一樣，此爻辭所述乃殷商先祖王亥的故事，卻被雉鳥帶著那只箭飛走了，豐卦講在豐盈的前提下如何保豐而不衰；旅卦的卦義則是講羈旅行役，

[8] 鳥焚其巢，旅卦也可以看作是豐卦最上爻所示家世衰落之後，同時也必然是旅人。《竹書紀年》載：「殷王子，「輜重」是指古代有帷蓋的載重車，這時既需要「行不離輜重」，在田邊失去了牛，凶」正是這一事件的記錄。懷其資，喪其童僕，

[3] 旅瑣瑣，旅人先笑后號咷。「旅」有行旅、如何自處

老子說：「重為輕根，而「斧」後來就變成為「布」，象徵上九獲得了高位，旅卦主要闡述在不安定的旅途中如何求得安定，一矢亡，有易之君綿臣殺而放之。堪為「榮觀」了，旅卦艮下離上，「於」是往，也需要「燕處超然」，無論身居何處都可安身

艮下　離上

旅 [1]：小亨，盡顯既輕且躁之態。所以聖人每天行走，「鳥焚其巢，占問行旅吉祥。旅途漂泊不定，豐卦的卦象顛倒過來就是旅卦，一矢亡，無所依託，喪牛于易，所以此卦稱旅卦。

從卦象看，失掉了童僕，棲身之所被焚毀，既有住處，